Estrategia de repaso: La Ley de Dios

ESTRATEGIA 1:                 ANALIZANDO EL TEXTO (Domingo)

·        Pide a todos los miembros de tu clase que busquen Mateo 5:17-19 y que alguien lo lea. Luego pregúntales:

o   Si la expresión “la ley y los profetas” generalmente se refiere a todo el Antiguo Testamento ¿por qué entonces nosotros decimos que Jesús se estaba refiriendo a los 10 mandamientos? ¿Tenemos derecho a pensar así?

·        Pregunta a los miembros de tu clase qué creen que pueda significar la expresión “no he venido a abrogar, sino a cumplir”

o   Cumplir puede tener dos significados: [1] hacer lo que el símbolo señala: he venido a satisfacer lo que el símbolo señalaba, y por lo tanto el símbolo ya deja de tener valor puesto que se ha cumplido y [2] obedecer; practicar: he venido a obedecer la ley, practicar lo que ella me pide, demostrando con eso su importancia y permanencia.

o   ¿Cuál de los dos significados crees que se aplica en esta expresión de Jesús? ¿Cómo saberlo? (Ver el contexto).

·        ¿Qué relación tienen entre sí la ley y la gracia? ¿Son sinónimos? ¿Son excluyentes? ¿Se complementan?

o   Asegúrate que al final de los comentarios que se hagan, puedas dejar bien en claro las respuestas.

o   En el comentario adicional para maestros se presenta una descripción interesante de las tendencias que ha habido a lo largo de la historia sobre la manera de entender la realidad de la ley y el evangelio; la ley y la gracia. (ver. El hereje Marción, el antinomianismo y el dispensacionalismo).

·        ¿Cuántas evidencias podríamos juntar que demostraran la perpetuidad e inmutabilidad de la ley de Dios? Algunas respuestas pueden ser:

o   Salmo 111:7 y 8 declara que la ley de Dios fue afirmada eternamente y para siempre.

o   La muerte de Cristo. Cristo tuvo que morir, porque la ley no podía ser cambiada. Si la ley se hubiera podido cambiar, ¿por qué modificar sus requerimientos de modo que se pudiera evitar la muerte de Cristo?

o   Evidencias en los escritos de los apóstoles posteriores a la resurrección de Cristo, reafirman la necesidad de la observancia de la ley de Dios. Quizá uno de los textos más fuertes es 1 Juan 2:3-6

ESTRATEGIA 2:                 CAMBIANDO LA LEY (Domingo)

o   ¿Cómo nos sentiríamos hacia un Dios que estuviera cambiando los términos de su ley según las circunstancias o las ofensas que se cometieran? ¿Veríamos a Dios como una especie de “Dios camaleón”?

o   ¿Cuánto bien hace a la predicación del evangelio el testimonio de un cristiano “camaleón”? ¿Qué crees que habrá estado observando Karl Marks cuando dijo: “La religión es el opio de los pueblos”? ¿En qué se parece un cristiano “camaleón” a un cristiano “tibio” [1] como lo describe Cristo en Apocalipsis 3:15-16? ¿Por qué crees que Pablo le llamó la atención a Pedro “cara a cara” y en público como lo describe Gálatas 2:11-14?

o   ¿Qué genera en las personas que observan el que se estén cambiando las reglas dentro de una familia, o una organización, o un deporte o un equipo de trabajo?

§  Algunas respuestas: [1] Inseguridad, [2] inestabilidad, [3] Confusión, [4] Desánimo, [5] Deseo de evadir las consecuencias de la transgresión, [6] Interés por que se cambien las leyes según nuestros gustos, para hacer lo que queramos o que nos parezca mejor.

o   ¿Qué pasaría si la ley de la gravedad a veces actuara y a veces no? ¿Y la fuerza centrífuga o la centrípeta? ¿Los ingenieros podrían trabajar y predecir el comportamiento de sus procesos sin depender de la continuidad de las acciones de las leyes naturales?

o   Piensa en un deporte que conoces bien e imagina que en un juego se cambiara de repente alguna regla; o que para un equipo se modificaran y para el otro no. ¿Se conservaría el sentido de competencia justa, imparcial y equitativa?

ESTRATEGIA 3:                 PROFUNDIZANDO EL SIGNIFICADO DE LA LEY DE DIOS. (Lunes, martes y miércoles)

·        En el texto del lunes (Mateo 5:21-44), Jesús dijo seis veces a sus oidores: “Oísteis que fue dicho… pero yo os digo.”

o   ¿Qué creen que estaba tratando Jesús de hacer con esas declaraciones? ¿Estaba cambiando o mostrando significados que habían quedado ocultos en los mandamientos?

o   Prepara una hoja que tenga tres columnas y 11 hileras o filas. En la primera columna (izquierda), pide a tus alumnos que escriban la idea central de cada uno de los 10 mandamientos. En la segunda columna (central), pide que escriban, a nivel del 6to y 7mo mandamientos, el significado que Jesús les dio a esos mandamientos. En la tercera columna (derecha), pide a algunos de tus alumnos que escriban las ideas que Elena de White escribió bajo inspiración de Dios sobre esos mandamientos. (Deberás llevar impreso los comentarios para repartirlos y que los puedan escribir en la hoja).

o   ¿Puedes observar que hay un proceso de enriquecimiento o aclaración de significado conforme se avanza en las columnas? Por ejemplo:

Jesús dijo en

Éxodo 20 | Jesús dijo en

Mateo 5:21-44 | Jesús dijo en

Patriarcas y Profetas, pp. 313-318 a través de EGW: | | [1] No tengas dioses ajenos delante de mí | | PP, 313 “Cualquier cosa que nos atraiga y que tienda a disminuir nuestro amor a Dios, o que impida que le rindamos el debido servicio es para nosotros un dios.” | | [2] No te hagas imagen, ni te inclines ni las adores. | | PP, 313 “Este segundo mandamiento prohíbe adorar al verdadero Dios mediante imágenes o figuras… El tratar de representar al Eterno mediante objetos materiales degrada el concepto que el hombre tiene de Dios. La mente, apartada de la infinita perfección del Jehová, es atraída hacia la criatura más bien que hacia el Creador, y el hombre se degrada a sí mismo en la medida en que rebaja su concepto de Dios.” | | [3] No tomes el nombre de Jehová tu Dios en vano. | | PP, 314 “Este mandamiento no sólo prohíbe el jurar en falso y las blasfemias tan comunes, sino también el uso del nombre de Dios de una manera frívola o descuidada, sin considerar su tremendo significado. Deshonramos a Dios cuando mencionamos su nombre en la conversación ordinaria, cuando apelamos a él por asuntos triviales, cuando repetimos su nombre con frecuencia y sin reflexión.” | | [4] Acuérdate de santificar el día de reposo; seis días trabajarás…” | | PP, 315 “En el sábado pueden hacerse las obras absolutamente necesarias y las de misericordia. A los enfermos y dolientes hay que cuidarlos todos los días, pero se ha de evitar rigurosamente toda labor innecesaria.”  “Lo que durante el sábado hablan de negocios o hacen proyectos, son considerados por Dios como si realmente realizaran las transacciones comerciales. Para santificar el sábado, no debiéramos siquiera permitir que nuestros pensamientos se detengan en cosas de carácter mundanal.” | | [5] Honra a tu padre y a tu madre. | | PP, 316 “El quinto mandamiento no sólo requiere que los hijos sean respetuosos, sumisos y obedientes a sus padres sino que también los amen y sean tiernos con ellos, que alivien sus cuidados, que escuden su reputación, y que les ayuden y consuelen en su vejez. También encarga que sean considerados con los ministros y gobernantes, y con todos aquellos en quienes Dios ha delegado autoridad.” | | [6] No matarás. | Mateo 5:22 “...cualquiera que se ENOJE contra su hermano, será culpable de juicio… Cualquiera que diga ‘NECIO’, cualquiera que diga ‘FATUO’, quedará expuesto al infierno de fuego.” | PP, 316-317 “Todo acto de injusticia que contribuya a abreviar la vida, el espíritu de odio y de venganza, o el abrigar cualquier pasión que se traduzca en hechos perjudiciales para nuestros semejantes o que nos lleve siquiera a desearles el mal… todo descuido egoísta que nos haga olvidar a los menesterosos y dolientes, toda satisfacción del apetito, o privación innecesaria, o labor excesiva que tienda a perjudicar la salud; todas estas cosas son, en mayor o menor grado, violaciones del sexto mandamiento.” | | [7] No cometerás adulterio. | Mateo 5:28 “Cualquiera que MIRA a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.” | PP, 317  “Este mandamiento no sólo prohíbe las acciones impuras, sino también los pensamientos y los deseos sensuales, y toda práctica que tienda a excitarlos. Exige pureza no sólo de la vida exterior, sino también en las intenciones secretas y en la emociones del corazón….Cristo… declaró que los malos pensamientos y las miradas concupiscentes son tan ciertamente pecados como el acto ilícito. | | [8] No hurtarás. | | PP, 317 “Esta prohibición incluye tanto los pecados públicos como los privados… condena el robo de hombres y el tráfico de esclavos, y prohíbe las guerras de conquista. Condena el hurto y el robo. Exige estricta integridad en los más mínimos pormenores de los asuntos de la vida. Prohíbe la excesiva ganancia en el comercio, y requiere el pago de la deuda y de salarios justos. Implica que toda tentativa de sacar provecho de la ignorancia, debilidad o desgracia de los demás, se anota como un fraude en los registros del cielo.” | | [9] No dirás falso testimonio contra tu prójimo | | PP, 317-318 “La mentira acerca de cualquier asunto, todo intento o propósito de engañar a nuestro prójimo, están incluidos en este mandamiento. La falsedad consiste en la intención de engañar. Mediante una mirada, un ademán, una expresión del semblante se puede mentir tan eficazmente como si se usaran palabras. Toda exageración intencionada, toda insinuación o palabras indirectas dichas con el fin de producir un concepto erróneo o exagerado, hasta la exposición de los hechos de manera que den una idea equivocada, todo esto es mentir. Este precepto prohíbe todo intento de dañar la reputación de nuestros semejantes por medio de tergiversaciones o suposiciones malintencionadas, mediante calumnias o chismes. Hasta la supresión intencional de la verdad, hecha con el fin de perjudicar a otros, es una violación del noveno mandamiento.” | | [10] No codiciarás nada de lo que tenga tu prójimo. | | PP, 318. “El décimo mandamiento ataca la raíz misma de todos los pecados, al prohibir el deseo egoísta del cuan nace el acto pecaminoso. El que obedeciendo a la ley de Dios, se abstiene de abrigar hasta el deseo pecaminoso de poseer lo que pertenece a otro, no será culpable de un mal acto contra sus semejantes.” |

ESTRATEGIA 4:                 ENTENDIENDO EL CONCEPTO “CORBAN” (Miércoles)

·        Pide a tu clase que lea Marcos 7:9-13 y que note la práctica del “Corbán”. Luego pregúntales:

o   ¿En qué consistía la práctica del “Corbán? (ver comentario adicional para maestros y el Comentario bíblico adventista)

o   ¿Por qué crees que Cristo atacó la práctica del “Corbán”? ¿Era mala la práctica o era mal usada?

o   ¿Cómo usaban la práctica del “Corbán” los hijos codiciosos? (ver comentario adicional para maestros).

ESTRATEGIA 5:                 CATEGORIZANDO LOS MANDAMIENTOS (Jueves)

·        La nota comentario del jueves señala que los líderes religiosos judíos estaban tratando de organizar los mandamientos en orden de importancia. De hecho, ellos consideraban los primeros cuatro mandamientos como más importantes que los otros seis.

·        Por esa razón, pregúntale a tu clase:

o   ¿Existen mandamientos más importantes y menos importantes?

§  Los judíos responderían: Sí. Los primeros cuatro mandamientos son más importantes que los demás.

§   El apóstol Santiago respondería: No. (Leer Santiago 2:10-12).

§  ¿Cómo responderías tú? R: Para mí, los mandamientos de Dios son todos igualmente importantes. Conforman una unidad indivisible y necesaria.

ESTRATEGIA 6:                 COMPARTIENDO REFLEXIONES PERSONALES (Viernes)

·        De las preguntas para dialogar que se proponen en el día viernes, pide a tu clase de comparta las reflexiones a las siguientes preguntas o declaraciones:

o   Haz una lista de formas prácticas en las cuales podríamos evitar caer en una u otra trampa (legalismo o amor sin obediencia) en nuestros días.

o   ¿Podría el universo ser un lugar moral si Dios no tuviera una Ley moral para regirlo?

o   ¿De qué manera la idea de la ley de Dios en un universo moral nos ayuda a explicar el intento de Satanás de socavar esa ley?

ESTRATEGA 7:                  ¿VASO “MEDIO LLENO” O “MEDIO VACÍO”?

·        ¿Por qué crees que Cristo, cuando bajó al Sinaí, escribió con su propio dedo los 10 mandamientos con tantos “no”? ¿Recuerdas a qué tipo de personas (esclavos) le estaba entregando Cristo su ley en el Sinaí? ¿Habrá tenido que ver en algo eso?

·        Las leyes redactadas en negativo ¿necesariamente son prohibitivas o pueden ser protectoras? Piensa en las tantas leyes de tránsito que están redactadas en negativo: no doblar, no cruzar, no rebasar, no exceder el límite de velocidad, etc. ¿te ayudan o te estorban? Prohibir para proteger; proteger prohibiendo: ambos lados de una misma moneda; ambos lados de una misma ley.

·        El semáforo en rojo que me prohíbe a mí cruzar la calle, le permite pasar al que viene en sentido contrario seguir sin detenerse; pero, cuando el semáforo está en verde para mí, yo podré seguir sin detenerme, mientras que todos los demás tendrán que esperar hasta que el semáforo cambie de luz para poder continuar.

·        ¿Te has preguntado alguna vez por qué la gran mayoría de los choferes respetan tanto una insignificante luz prendida en un semáforo? ¿Por qué todos están mirando las mismas luces al mismo tiempo? ¿No será por las CONSECUENCIAS que pueden ocurrir si no las obedezco? ¿No deberíamos tener el mismo respeto por las “luces” del semáforo divino que conocemos como Los diez mandamientos?

·        ¿Cómo debemos aprender a ver la ley de Dios? ¿Cómo una lista de prohibiciones que nos coartan la libertad y la felicidad? ¿O como un “cerco” que nos protege de caer al precipicio del pecado, el dolor, la contaminación, la enajenación, los celos, y la muerte?

·        Actividad interesante: Siendo que la ley de Dios tiene muchos “no”, ¿qué tal si tratamos de redactarlos en forma positiva. Por ejemplo:

o   No matarás                         Ama y protege tu vida y la de los demás.

o   No hurtarás                         Respeta y devuelve toda posesión ajena.

o   No dirás falso testimonio     Di siempre la verdad, solo la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.

o   No codiciarás                      Muéstrate satisfecho y agradecido con lo que Dios te ha dado.


[1] “Eres tibio:” Formalidad sin fervor. Pretensión sin celo (P. E. 70:3). Testimonio escuchado a medias. Son piedra de tropiezo, son maldición. Están llenos de justicia propia, falta de fe, amor y sacrificio (1J.T. 328). Muestran conformidad con el mundo (P. E. 107). Están satisfechos con la luz que tienen (O. E. 325). Su codicia es su peor pecado (1 J. T. 41).

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