"Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibiteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes" (1 Tesalonicenses 2:13).

DOS CONCEPTOS DEL MESÍAS

martes 03 julio, 2012

Desde antiguo, los lectores del Antiguo Testamento notaron diversas perspectivas en las profecías del Mesías. La mayoría de los judíos y los primeros cristianos identificaron dos líneas principales en las profecías mesiánicas. Había textos que señalaban al Mesías como un rey conquistador que traería justicia y extendería el gobierno de Israel hasta los confines de la Tierra. Pero también había textos que sugerían que el Mesías sería un siervo sufriente, humillado y rechazado. El error de muchos fue no entender que todos ellos se referían a la misma persona: a diferentes aspectos de su obra en momentos distintos.

Lee Jeremías 23:1 al 6; Isaías 9:1 al 7; 53:1 al 6; y Zacarías 9:9. Enumera las características del futuro libertador, que encuentras en estos textos. ¿Qué imágenes conflictivas aparecen aquí?

Estos textos no eran entendidos antes de la venida del Mesías, pues los textos mesiánicos regios no tenían indicios de sufrimientos. Pero los textos del Siervo sufriente describían al Mesías como con poco poder terrenal. Los judíos de los días de Jesús resolvieron este problema considerando al Siervo sufriente como un símbolo de toda la nación y de sus sufrimientos bajo extranjeros. Al eliminar estos textos de la idea mesiánica, muchos judíos esperaban al Mesías conquistador. Este Rey arrojaría a los extranjeros y restauraría el lugar de Israel entre las naciones.

El gran problema al eliminar los textos del Siervo sufriente es que existen pasajes del Antiguo Testamento que combinan las dos grandes características del Mesías. Describen a la misma persona. Lo que es menos claro es si ellas suceden al mismo tiempo o una tras otra.

Como se ve en Hechos 17:2 y 3, Pablo paseó a los judíos de Tesalónica por estos textos mesiánicos del Antiguo Testamento, y juntos exploraron su importancia.

Los judíos estaban confundidos acerca de la primera venida del Mesías. Hoy encontramos mucha confusión acerca de la segunda venida. ¿Por qué es necesario procurar comprender la verdad bíblica? ¿Por qué las doctrinas falsas pueden ser tan problemáticas?

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