Sermones de tela

La lección de ésta semana destaca las siguientes lecciones:

1.     La evangelización y la testificación como un estilo de vida. En otras palabras del dicho al hecho. De la teología a la práctica. Se práctica en el diario vivir y no en campañas misioneras ocasionales

2.     La evangelización y testificación no necesaria y únicamente es ir a compartir doctrina, enseñar profecías, o practicar algún rito. Como estilo de vida, la testificación es revelar el amor de Cristo por medio de nuestras buenas obras.

3.     Cada discípulo lo hace, con los talentos que tiene.

(Podemos poner a un par de mormones en bicicleta, a un monje tibetano con su túnica naranja y a un sacerdote católico con su ropa sacerdotal) y preguntar reconoce a estas personas, a que se dedican?

"La ropa no hace al monje" dice un proverbio. Jesús no dijo que sus seguidores serían reconocidos por su atuendo, dijo que serían reconocidos por frutos (Mateo 7:20)

Tabita: Un sermón de tela que se hace con las manos y la aguja.

Tabita (Ver Hechos 9:36).

¿Qué hablaba la gente de ella?  De los estudios bíblicos que les dio? ¿De las profecías que les ayudó a entender? ¿De los cargos que desempeñaba en la iglesia? Ninguna de estas cosas, que sin duda habría hecho, fue lo que impactó la vida de su comunidad fue el amor que reveló en su diario vivir atendiendo las necesidades de sus vecinas. Sus sermones eran de tela.

Tabita fue llorado  y recordada no por lo que creyó, sino por lo que vivió. Puso en práctica el amor de su Salvador en lo que ella sabía hacer.

Un predicador exitoso que no conocía doctrina ni Biblia (Marcos 5:1-19)

¿Te animarías a dar el sermón el sábado misionero a  un converso que no sabe doctrina ni conoce suficientemente la Biblia para que predicara ese sábado?

Jesús envío al ex poseído a una campaña de testificación a una región pagana que no conocía mucho del Antiguo Testamente. Su conocimiento bíblico era nulo o muy escaso y quizás tergiversado.  ¿Qué les iba a enseñar este misionero ?  Lo que el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti (Marcos 5:19).

¿Qué nos enseñan estos dos personajes?

A.    Los sermones silenciosos son los más efectivos.

Estos dos personajes  tenían mucho que decir, pero mucho más que hacer, nos revelan que todos los hombres y las mujeres de la iglesia, podemos en nuestro diario vivir mostrar lo que el Señor ha hecho con nosotros y como ha tenido misericordia de nosotros.

Todos podemos predicar sermones sin palabras. Usando lo que sabemos hacer.

B.    Testificando en forma poderosa

El Sermón más efectivo no es el que sigue todas las reglas hermenéutica, o de la exégesis. Es el más congruente. Si la gente ve que vives lo que crees y enseñas, nadie podrá rebatir tu doctrina. Un proverbio nos recuerda esto: "Lo que tu haces, no me deja oír lo que tu dices" Mahatma Karamchand Gandhi, lo expresó de otra  manera: "Yo sería cristiano, sino fuera por los mismos 'cristianos'".

El sermón más poderoso incluye dos cosas (Juan 13. 39 y Mateo 7:20), un cristiano genuino que consciente e intencionalmente revela el amor de Dios en palabras y hechos.

Un hogar piadoso bien dirigido constituye un argumento poderoso en favor de la religión cristiana, un argumento que el incrédulo no puede negar. Si los hogares de los profesos cristianos tuviesen el debido molde religioso, ejercerían una gran influencia en favor del bien. Serían, ciertamente, "la luz del mundo."  (Hogar Cristiano p. 30)

Facebook y twitter cristianos,

Jesús dijo que somos la luz (mateo 5:14),  en  (2 corintios 32,3 parafraseado), Pablo dice que somos un Facebook, Google+ o Twitter, ¿Qué lee en ti en mi los que nos miran? Encuentran una conexión entre lo que creemos con lo que hacemos en nuestro diario vivir?

Si la gente lo ha notado, felicidades sigue adelante, Si aun no, lee Colosenses 4:2,6, quizás así podemos ayudar a los Gandhi modernos, que creen lo que Mahatma Gandhi dijo: "Me gusta tu Cristo... No me gustan tus Cristianos. Tus cristianos son tan diferentes a tu Cristo."

En el mundo digital y virtual en que vivimos Dios todavía sigue enviando jóvenes que no son del mundo al mundo virtual y digital ( ver Juan 7:11-19) de nuestros tiempos para que con sus talentos (diferentes de los de Dorcas) muestren el amor de Dios.

Jesús conociendo los tiempos  de las redes sociales sigue teniendo compasión de muchos jóvenes que no lo conocen (ver Mateo 9:36-38), o que tienen las inquietudes de Gandhi y oró pidiendo que se envié jóvenes como tu, con tus talentos, para que revelen en su vida diaria el amor de Jesús.