“Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el Tabernáculo, diciéndole: Mira haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte” Heb. 8:5

Conclusión

viernes 11 octubre, 2013

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:

Elena de White, “La escuela del más allá”, La educación, p. 301-309; “El fin del conflicto”, El conflicto de los siglos, p. 731-737.

“El temor de hacer aparecer la futura herencia de los santos demasiado material ha inducido a muchos a espiritualizar aquellas verdades que nos hacen considerar la tierra como nuestra morada. Cristo aseguró a sus discípulos que iba a preparar mansiones para ellos en la casa de su Padre. Los que aceptan las enseñanzas de la Palabra de Dios no ignorarán por completo lo que se refiere a la Patria celestial. Y, sin embargo, son ‘cosas que ojo no vio, ni oído oyó, y que jamás entraron en pensamiento humano, las cosas grandes que ha preparado Dios para los que le aman’ (1 Cor. 2:9, VM). El lenguaje humano no alcanza a describir la recompensa de los justos. Solo la conocerán quienes la contemplen. Ninguna inteligencia limitada puede comprender la gloria del paraíso de Dios”

CS 733

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

  1. ¿Por qué crees que es importante para nosotros comprender que el Santuario celestial de Dios es un lugar real? Al mismo tiempo, ¿por qué debemos ser cuidadosos de no hacer una comparación demasiado detallada entre el templo terrenal y el celestial?
  2. En la clase, mediten en la idea de la iglesia como un “santuario”. ¿Cómo entiendes esta verdad? Además, ¿cómo podemos, como iglesia, cumplir mejor esta enseñanza vital?
  3. “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vo- sotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es” (1 Cor. 3:16, 17). ¿Qué nos enseñan estos textos, y cómo podemos aplicar sus enseñanzas a la forma en que vivimos?
  4. Medita en esta idea de que somos “sacerdotes” ahora, y que actuaremos como sacerdotes después de la segunda venida. ¿Cuáles son esas funciones para nosotros, ahora, y cuáles serán ellas después de que regrese Jesús? ¿Por qué aun el uso de la palabra sacerdotes nos muestra cuán central es el concepto del Santuario en el plan de salvación?

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